وب نوشت های یک خبرنگار انقلابی

یک خبرنگار انقلابی
بسم الله الرحمن الرحیم
سالها گذشت
یک خاک صحنه خورده فضای مجازی و رسانه
برای انقلاب اسلامی
برای رهبر عزیزم
و برای شهدا
و یک مبارز انقلابی با بدخواهان انقلاب و دزدان نوامیس
...
کاش عاقبت بخیر شویم

من را در پیام رسان ایرانی سروش در کانال هوش سفید با موضوع آموزش مهارت رسانه و فضای مجازی دنبال کنید:

http://sapp.ir/aledavood

@aledavood

بایگانی
آخرین مطالب

۳ مطلب با کلمه‌ی کلیدی «بیداری اسلامی» ثبت شده است

سلام.
با توجه به اهمیت فرمایشات امام خمینی(ره) و پیش بینی های ایشان در خصوص مباحث روز این مصاحبه را خدمت شما دوستان عزیز تقدیم میکنم.
باشد بیشتر صحیفه امام(ره) را مطالعه کنیم و در مکتب امام عزیز دو بعد عقلانیت و معنویت را سرلوحه فعالیت های خود قرار دهیم.
مصاحبه [با خبرنگار مصرى (چگونگى شروع جنبش اسلامى و برنامه‏ هاى آن)].
زمان: 21 آبان 1357/11 ذى الحجه 1398.
مکان: فرانسه، نوفل لوشاتو.
موضوع: چگونگى شروع جنبش اسلامى و برنامه‏هاى آن.
مصاحبه کننده: خبرنگار مصرى.
سؤال: [چگونگى شروع جنبش اسلامى و خواستهاى اساسى این جنبش را توضیح دهید. جنبش اخیر چگونه شروع شده و چرا؟].
جواب: فکر حکومت اسلامى، اینکه باید اسلام حکومت کند و نه غیر اسلام، یک فکرى نیست که تازگى داشته باشد. در ابتداى اسلام، برنامه اسلام این بوده است که حکومت الهى همه جا باشد. نهایت اینکه، غفلت مسلمین از مصالح خودشان و اخیراً هم دستهاى استعمار از چند صد سال پیش به این طرف، موجب شد که حتى طرح همچون آرمانى نشود. جنبش اسلامى اخیر، بیش از پانزده سال است که به رهبرى علماى ایران با مخالفت با طرحهاى شاه شروع شده است، طرحهایى که مخالف اسلام و ایران بود و دنباله خیانتهاى گذشته او نیز بود. مردم از علما طرفدارى کردند. اختلافات زیاد واقع شد که این مطلبى است طولانى. آنچه تقریباً در این یک سال واقع شد، اینکه کم کم خواسته‏هاى ملت به صورت طرحى درآمد و منتهى به این شد که همان خواسته‏هاى صدر اسلام بایستى طرحش ریخته شود. در این طرح نه فقط ایران از زیر بار استعمار و ظلم بیرون مى‏رود، بلکه سرمشقى باشد براى همه کشورهاى اسلامى، چه ایران و چه سایر کشورهایى که زیر فشار و استبداد هستند. نظر ما، که ملت هم با آن موافق است، این است که پس از، از بین رفتن حکومت قلدرى و خلاف اسلامى شاه، یک دولت اسلامى و یک جمهورى اسلامى متکى به قوانین اسلام و آراى مردم که اکثریت قریب به اتفاق مسْلم هستند، در ایران مستقر بشود و احکام اسلام آنطور که هست اجرا گردد، و همه مطالب ایران و نظام آن بر طبق خواستهاى اسلامى جریان پیدا کند.
- [به نظر حضرت آیت اللَّه، کیفیت و ماهیت حکومت اسلامى که مطرح فرموده اید چیست؟ و وجه‏
تمایزش با آن اسلامى که در قانون اساسى منظور شده است چیست؟ آیا در طرح مسأله حکومت اسلامى، بیشتر نظر به مسائل اجتماعى اسلام است یا مسائل سیاسى اسلام؟ آیا منظور از اجراى دقیق احکام اسلام این است که فى المثل دست دزد را از این به بعد قطع کنید؟ چگونه برداشتى دارید؟].
- مطلب مورد نظر این است که نظامى که مخالف نظام اسلام است در همه چیز، هم فرهنگش برخلاف نظام اسلام است، هم ارتشش، و هم اقتصادش، و هم سیاستش، بایستى منقلب شود و نظام اسلامى تحقق پیدا کند. پس از اینکه نظام اسلامى تحقق پیدا کرد، آن وقت مجلس هست، آراى وکلاى مجلس هست، تمام اینها هست ...، ما مى‏خواهیم همه احکام اسلامى را جارى کنیم و عملًا ثابت خواهیم کرد که احکام اسلام مترقى است و بهتر از این است که دزد را ببرند و دزد بیرون بیاورند.
- [مى خواهیم بفهمیم درباره بعضیها که مى‏گویند، حضرت آیت اللَّه برنامه واضحى ندارند و آنچه که طرح مى‏کنند یک سرى شعار است و شاید اختلاف شخصى بین شاه و ایشان است؛ مى‏خواهم درباره تمام اینها صحبت بفرمایید. آیا اختلاف شخصى وجود دارد؟ چرا یک برنامه اقتصادى واضحى ندارید؟].
- اما برنامه: خیال مى‏کنند برنامه در کار نیست. خیر، برنامه هست، اسلام برنامه دارد، ما خودمان هم برنامه داریم، لکن برنامه اسلام است و مترقى و بهتر از برنامه هایى است که به دست استعمارگران پیاده شده است. اما اینکه اختلاف شخصى در کار باشد، ابداً من اختلاف شخصى با کسى ندارم. اگر اختلاف شخصى مى‏بود ممکن بود من بگذرم و مى‏گذشتم. اختلاف، اختلاف اسلامى است و این شخص با مصالح اسلام و مصالح کشور مسلمین مخالفت و خیانت کرده است و بنابراین، مسأله چیزى نیست که کسى بتواند از آن بگذرد.
- [آیا شما برنامه اقتصادى معینى دارید؟ من پاسخ مسأله خصومت شخصى را فهمیدم، ولکن آیا حضرتعالى برنامه واضح و مشخصى دارید؟].
- بلى، برنامه مشخص و واضحى داریم. برنامه اسلام، مشخص و واضح است.
- [آیا ما مى‏توانیم خطوط اصلى آن را بفهمیم؟]
- فعلًا خیر، باید بروید مطالعه کنید و خطوط اصلى را دریابید. در آینده ما تمام خطوط سیاسى، اقتصادى و فرهنگى خود را بیان مى‏کنیم ..
- [اگر چنانچه ارتش همواره در تأیید شاه باقى بماند، آیا حضرتعالى وسیله دیگرى براى رسیدن به اهدافتان دارید؟].
- وسایلى چون وسایل نظامى که شاه به آن متوسل شده است، دیگر تأثیرى ندارد. اینها شکست خورده و نمى‏توانند کارى انجام دهند و این ملت را خاموش کنند و قهراً خودشان تسلیم خواهند شد. اما اگر شاه پافشارى کند، ما شیوه‏هاى مبارزاتى را متناسب با آن تغییر خواهیم داد.
- [نسبت به مسائل اقتصادى و اینکه شاید برنامه نباشد، حضرتعالى درخواست بیرون رفتن شاه را از سلطنت دارید، آیا اگر شاه سلطنت را رها کرد و اوضاع اقتصادى به همین شکل باقى ماند، آیا وضع عوض شده است؟].
- نه. اوضاع اقتصادى عوض خواهد شد و یک اقتصاد صحیح و سالم ما عرضه مى‏کنیم و الآن اینها اقتصاد ما را ورشکست کرده و از بین برده‏اند. اینها خرجهایى کرده‏اند که خلاف مصلحت بوده است، دزدیهایى کرده‏اند که خیانت بوده است و براى حفظ خود به اشخاصى پولهایى بسیار گزاف داده است. ما تمام اینها را از بین مى‏بریم و اطمینان داریم که دیگر اقتصادى عقب مانده نخواهیم داشت و به نیازهاى مردم محروممان جواب مثبت خواهیم داد.
- [چرا حضرتعالى نیروهاى سیاسى مخالف دیگر را از همکارى با خود در مبارزه براى رسیدن به هدفهایتان دور مى‏کنید؟ مثل کمونیستها که همان هدف را دارند.].
- نه، ما نمى‏توانیم کمونیستها را بپذیریم، براى اینکه خطر آنان براى کشور ما کمتر از خطر شاه نیست. ما آنها را نمى‏توانیم بپذیریم.
- [راجع به کشورهاى عربى، آیا از بعضى از آنها حق پناهندگى سیاسى درخواست کرده اید و موضع آنها چیست؟ انتقادات شما نسبت به عراق چیست؟ و بودن شما در عراق؟ برداشت شما از موضعگیرى حکومت فرانسه نسبت به بودن شما در پاریس چیست؟].
- اما نظر من نسبت به دوَل عربى، نظر خوبى نیست. دولتهاى عربى نه توانسته‏اند استقلال خودشان را حفظ کنند و نه توانسته‏ اند یک وحدتى بین خودشان ایجاد نمایند که اسرائیل را از بین ببرند. اختلافات بین خودشان و خیانت بعضى از سران دولتهاى عربى باعث این شده است که صهیونیستها در آنجا باشند و خودشان را تثبیت کنند. و اخیراً هم متأسفانه رئیس مصر این کار را دارد انجام مى‏دهد. البته ممکن است بعضیها نسبتاً بد نباشند، لکن‏ روى هم رفته نتوانسته‏ اند یک اتحادى بین خودشان ایجاد کنند که به واسطه آن اتحاد، هم از استعمار نجات پیدا کنند و هم از اذناب استعمار که از آن جمله اسرائیل است. و اما نسبت به ملت عرب، همه برادر ما هستند و ما با آنها مثل برادر رفتار مى‏کنیم. اما اینجا، دولت فرانسه فعلًا رفتارى مسالمت آمیز دارد ..
صحیفه امام، ج‏4، ص: 459
۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۵ تیر ۹۱ ، ۱۴:۵۶
page24 حاج علی
9 دی ماه هزار و سیصد و هشتاد و هشت
[caption id="attachment_854" align="alignleft" width="176" caption="9 دی سرآغاز بیداری اسلامی/اماما جایت خالیست"]9 دی سرآغاز بیداری اسلامی/اماما جایت خالیست[/caption]
30 دسامر سال دو هزار و نُه
7 ماه پس از انتخابات دهم ریاست جمهوری
7 ماه پس از بزرگترین و حرفه ای ترین براندازی نرم توسط غرب در ایران
استفاده گسترده از فضای سایبر و ماهواره برای به زیر کشاندن انقلاب اسلامی
استفاده ابزاری از ماشین های جنگی نوینی مانند فیس بوک و توییتر و استفاده از قابلیت های شبکه های اجتماعی برای سازماندهی اغتشاشگران در خیابان تا رسیدن به نتیجه(تسلیم شدن نظام در برابر اغتشاش گران و سقوط دولت منتخب مردم و روی کار آمدن ضد انقلاب و اپوزیسیون برای براندازی انقلاب اسلامی و منزوی کردن ولی فقیه و در نهایت حذف آن از ساختار سیاسی-اعتقادی جمهوری اسلامی ایران)
به میدان آمدن تمام شیطاین اعم از جن و انس برای فروپاشی تنها نظام متعلق به خداوند و شیعه خانه امام عصر(عج)
7 ماه در همین وضعیت گذشت...
9 دی آتشفشان های درون قلب مردم نجیب، متدین و انقلابی شروع به فوران کرد و اکثر این مردم از جوانان نسل سوم و چهارم انقلاب بودند
مردم دیگر تاب دیدن بی تابی قلب رهبرشان را نداشتند
9 دی را خلق کردند تا مرهی باشد بر قلب رهبر عزیزتر از جانشان
و 9 دی پیامی مهم و جهانی داشت
در کمتر از یکسال بعدش بیداری اسلامی شکل گرفت
مردم مسلمان کشورهای عربی که یکبار انقلاب اسلامی را دیده بودند و در شرایط خفقان مطلق رهبران دیکتاتور، فاسد و وابسته به غرب سرکوب شده بودند!!! تا حجم تبلیغات و فعالیت ها بر ضد انقلاب اسلامی را دیدند منتظر حصول نتیجه شدند
انقلاب اسلامی در برابر این جنبش های اپوزیسیونی و حرکت های براندازانه سربلند بیرون آمد
هیمنه پوشالی آمریکا و غرب فروریخت
مردم دیدند رهبرانِ رهبران دیکتاتورشان خوار و ذلیل شده اند
به خود آمدند!
و این شجاعت مردم انقلابی ایران در 9 دی، پیام انقلاب را که همان ایستادگی و حضور در صحنه با بصیرت است را به مردم دنیا صادر کرد
مردم به پاخاستند
مردم دیدند بصیرت در برابر رسانه که مهمترین ابزار جنگ نرم است پیروز می شود
بیداری اسلامی آغاز گشت
اول
تونس
دوم
مصر
سوم
لیبی
چهارم
بحرین
پنجم
یمن
ششم
ایالات متحده آمریکا
هفتم
اتحادیه اروپا
هشتم
عربستان صعودی
نهم
...
این است برکت انقلاب اسلامی که استوار ایستاده
احمق ها هنوز نفهمیده اند که این انقلاب صاحبش خدا و امام مهربان حضرت مهدی(عج) و نایبش است
و این انقلاب در اراده خداست
تا هر تهدیدی را تبدیل به فرصت کند
و 9 دی تبدیل تهدید به فرصتی به نام بیداری اسلامی بود
و من به این معتقدم
هر مکری بر ضد انقلاب اسلامی ایران
به اراده خداوند
تبدیل به فرصتی برای رشد و بلوغ این انقلاب عظیم می شود
و چه خوب گفت حاج احمد متوسلیان؛
"ما باید پرچم اسلام را در انتهای افق بر زمین بکوبیم"
انشالله
امام بزرگوار ما
جایت خالیست
تا پیروزی فرزندانت را ببینی
و ببینی
که فرزندانت
هرگز، هرگز و هرگز نخواهند گذاشت مجددا
سقیفه ای تشکیل شود
یا عاشورایی...
حتی اگر از سرهایشان
کوهها بسازند
پ.ن:
به آرشیو سال 2009 وبلاگم حتما مراجعه کنید..ناگفته هایی از فتنه 88 که در همان زمان منتشر کردم را بخوانید.
مخصوصا 9 دی 88
التماس دعا
۱ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۶ دی ۹۰ ، ۰۹:۵۹
page24 حاج علی
اگر بر روی قدرت نرم انقلاب اسلامی دقت کنیم می بینیم امام خمینی(ره) بیش از ۳۰ سال پیش با در نظر گرفتن قدرت نرم این انقلاب قدرتمندترین رژیم دست نشانده آمریکا در خاورمیانه و حامی قدرتمند رژیم نامشروع صهیونیستی را با هوشیاری و ظرافت کامل سرنگون ساختند.
پس از سرنگونی حکومت دیکتاتوری شاهنشاهی در ایران، مصر به عنوان پایگاه اصلی حمایت از آمریکا و رژیم صهیونیستی شناخته می شد و این در حالی است که پس از رژیم غاصب صهیونیستی مصر دومین کشور دریافت کننده کمک‌های مالی بلاعوض آمریکا در دنیا به حساب می‌آید.(طی ۳۰ سال گذشته به طور متوسط سالانه ۲ میلیارد دلار)
اگر این معادلات را کنار یکدیگر قرار دهیم می‌بینیم جایگاه مصر برای آمریکا و رژیم صهیونیستی در منطقه بسیار حائز اهمیت است.
امام یکی از تفاوت‌های عمده مردم کشور‌ما و انقلاب ما با انقلاب‌هایی که اخیرا در کشور‌های عربی در حال وقوع است وجود و حضور رهبریت شیعه با سابقه‌های تاریخی مهم و تاثیرگذار در میان شیعیان است.
امام خمینی(ره) در این خصوص در آن مقطع تاریخی قیام مردم ایران بر ضد نظام شاهنشاهی را با قیام امیرالمومنین(ع) یکسان می‌دانند و می‌فرمایند: قیام شما در مقابل دیکتاتور اصلی که تمام شعائر ملی و مذهبی را زیر پا گذاشته چون{قیام} امیرالمومنین(ع) در مقابل معاویه می‌باشد که عملی بیش از اعمال آن دیکتاتور مرتکب نشده بود(صحیفه نور، ج۱، ص ۴۸)
اگر به دقت در این کلام گوهربار امام راحل(ره) دقت کنیم می‌بینیم امام خمینی(ره) انگیزش اصلی مردم برای سرنگونی حکومت شاه را با یک عامل معنوی و اعتقادی درهم می‌آمیزند و این آمیختگی منجر به حضور شجاعانه مردم با روحیه جهادی- شهادتی در وسط میدان‌ها می‌شود که نتیجه آن پیروزی انقلاب اسلامی است.
۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۸ آبان ۹۰ ، ۱۸:۵۰
page24 حاج علی