وب نوشت های یک خبرنگار انقلابی

یک خبرنگار انقلابی
بسم الله الرحمن الرحیم
سالها گذشت
یک خاک صحنه خورده فضای مجازی و رسانه
برای انقلاب اسلامی
برای رهبر عزیزم
و برای شهدا
و یک مبارز انقلابی با بدخواهان انقلاب و دزدان نوامیس
...
کاش عاقبت بخیر شویم

من را در پیام رسان ایرانی سروش در کانال هوش سفید با موضوع آموزش مهارت رسانه و فضای مجازی دنبال کنید:

http://sapp.ir/aledavood

@aledavood

بایگانی

۶ مطلب در دی ۱۳۸۸ ثبت شده است

پرسیدم...،
چطور ، بهتر زندگی کنم ؟
با کمی مکث جواب داد:
گذشته ات را بدون هیچ تأسفی بپذیر،
با اعتماد، زمان حالت را بگذران،
و بدون ترس برای آینده آماده شو.
ایمان را نگهدار و ترس را به گوشه ای انداز.
شک هایت را باور نکن،
وهیچگاه به باورهایت شک نکن.
زندگی شگفت انگیز است، در صورتیکه بدانی چطور زندگی کنی.
پرسیدم،
آخر ...،
و او بدون اینکه متوجه سؤالم شود ، ادامه داد :
مهم این نیست که قشنگ باشی ... ،
قشنگ این است که مهم باشی ! حتی برای یک نفر .
کوچک باش و عاشق ... که عشق ، خود میداند آئین بزرگ کردنت را ..
بگذارعشق خاصیت تو باشد ، نه رابطه خاص تو با کسی .
موفقیت پیش رفتن است نه به نقطه ی پایان رسیدن ..
داشتم به سخنانش فکر میکردم که نفسی تازه کرد وادامه داد ...
هر روز صبح در آفریقا ، آهویی از خواب بیدار میشود و برای زندگی کردن و
امرار معاش در صحرا میچراید ،
آهو میداند که باید از شیر سریعتر بدود ، در غیر اینصورت طعمه شیر خواهد شد ،
شیر نیز برای زندگی و امرار معاش در صحرا میگردد ، که میداند باید از آهو
سریعتر بدود ، تا گرسنه نماند ..
مهم این نیست که تو شیر باشی یا آهو ... ،
مهم اینست که با طلوع آفتاب از خواب بر خیزی و برای زندگیت ، با تمام
توان و با تمام وجود شروع به دویدن کنی ..
به خوبی پرسشم را پاسخ گفته بود ولی میخواستم باز هم ادامه دهد و باز هم به ... ،
که چین از چروک پیشانیش باز کرد و با نگاهی به من اضافه کرد :
زلال باش .... ،‌ زلال باش .... ،
فرقی نمی کند که گودال کوچک آبی باشی ، یا دریای بیکران ،
زلال که باشی ، آسمان در تو پیداست
پ.ن: این مطلب را یکی از دوستان خوبم برام فرستاده بود که حیفم اومد شما نخونیدش...
در 3 روز گذشته یکی از بهترین دوستانم که استرالیا دانشجوی رشته دکتری هست به دیدنم اومد که به زودی یک مطلب از 3 روز خوب بعد از ماههای سختی که روزهاش با روزمرگی می گذشت  در صفحه هفدهم می نویسم
و در آخر یک قسمت از مناجات شعبانیه که بسیار زیباست رو براتون می‌نویسم:
إِلَهِی إِنْ أَخَذْتَنِی بِجُرْمِی أَخَذْتُکَ بِعَفْوِکَ
خدایا! اگر مرا به جرمم بگیری، دست‏به دامان عفوت می‏زنم.
وَ إِنْ أَخَذْتَنِی بِذُنُوبِی أَخَذْتُکَ بِمَغْفِرَتِکَ
و اگر مرا به گناهانم مؤاخذه کنی، تو را به بخشایشت‏بازخواست می‏کنم.
وَ إِنْ أَدْخَلْتَنِی النَّارَ أَعْلَمْتُ أَهْلَهَا أَنِّی أُحِبُّکَ
اگر در دوزخم افکنی، به دوزخیان اعلام خواهم کرد که تو را دوست دارم.

متن کامل مناجات شعبانیه( پیشنهاد می‌کنم بخونیدش)
۲ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۳۰ دی ۸۸ ، ۰۰:۵۹
page24 حاج علی
... آیت الله بهاء‌الدینی وقتی وارد جلسه شدند فرمودند: ((در بین شما یکی از سربازان امام زمان(عج) هست و به زودی از میان شما می‌رود و بعد‌ها که جلال افشار شهید شد عکسش را بردند خدمت آقا، آیت الله بهاء الدینی بی‌اختیار گریه کردند طوریکه شبنم اشکهایشان از گونه سرازیر می‌شد و روی عکس جلال می‌افتاد و بعد فرمودند: امام زمان(عج) از من یک سرباز می‌خواستند، من هم آقای افشار را معرفی کردم.اشک من اشک شوق است، ‌ایشان جلال " ذاکر قریب البکاء" است.
حجت الاسلام و المسلمین جلال افشار نام شهید بزرگ مقامیست که ذکرش همیشه این بود: دنیا ارزش ندارد به خاطرش آخرتمان را خراب کنیم.آخرش همه ما را می‌گذارند در یک وجب جا، آنجاست که باید جواب یک ذره مال حرام را بدهیم.
نزدیکان جلال افشار می‌گویند: دست و بالش تنگ بود،‌ دارائیش از مال دنیا فقط یک موتور بود که همیشه خدا هم دست‌هایش روغنی بود و تعمیرش می‌کرد، ‌سوار موتور می‌شد و می‌رفت قبض‌های حقوق یتیمان را توزیع می‌کرد.
جلال افشار در گوشه‌ای از وصیت‌هایش برای ما می‌گوید:
ای امت به پا خواسته قیام خود را حفظ کنید تا قائم این حق حجت الله الاعظم بیاید و پرچم توحید را بر فراز قله‌های جهان به اهتزاز در آورد.
و این شعر یادگاری از راز و نیاز های عاشقانه جلال هنگام دعای توسل خواندن با امام زمان(عج) است:
بیا بیا که سوختم ز هجر روی ماه تو
بهشت را فروختم به نیمی از نگاه تو
اگر نیست باورت بیا که رو برو کنم
بدان امید زنده‌ام که باشم از سپاه تو
و جلال که در سال 1335 در اصفهان دیده به جهان گشوده بود در تاریخ 24/4/1361 غریبانه و خالصانه به وجه الله نظر کرد تا امروز در گوشه‌ای از گلستان شهدای اصفهان مزارش خلوتگه عاشقان، عارفان و دلسوختگان تا قیام قیامت باشد.
آری جلال زنده است و در سپاه امام زمان(عج) و ما جامانده‌ها همچنان زیر لب یک ذکر را نجوا می‌کنیم: " شهدا شرمنده‌ایم"
باز هم از شهید جلال افشار خواهم نوشت
نمایی از آرامگاه شهید جلال افشار:
jalalafshar
۲۳ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۶ دی ۸۸ ، ۰۰:۰۶
page24 حاج علی
سلام دوستان عزیز، پس از مدتها که فقط مطالب وبلاگ رنگ سیاسی-فرهنگی به خودش گرفته بود تصمیم گرفتم در خصوص مسائل پژوهشی دیگه که در حال کار بر روی اونها هستم بپردازم، برای این پست تصمیم گرفتم در خصوص چرایی انتخاب خودم برای خرید نوت بوک مک بوک اپل بپردازم.
شرکت اپل به عنوان یکی از شرکت‌های مادر تخصصی تولید سخت افزار و نرم افزار در حوزه فناوری های سطح بالا به فعالیت می پردازد که طی چند سال اخیر با معرفی محصولاتی با کارآمدی بالا و تکنولوژی منحصر به فرد با استقبال شدیدی در سطح جهان روبرو شده است.
یکی از مهمترین مزیت های کامپیوتر های اپل به دیگر سیستم های موجود در سطح جهان، وجود سیستم عامل برپایه سخت افزار در یک پکیج کامل این شرکت است که همین باعث شده تا کاربران به راحتی ثبات، امنیت، سرعت و دقت در کار با این این سخت افزار ها را لمس کنند.
[caption id="attachment_169" align="aligncenter" width="300" caption="Apple Macbook"]Apple Macbook[/caption]

از دیگر ویژگی های انتخاب شدن سیستم عامل مکینتاش اپل که به صورت رایگان بر روی سیستم های سخت افزاری آن نصب شده میزان هوشمندی این سیستم عامل برای شناسایی تجهیزات سخت افزاری دیگر است که حتی این میزان هوشمندی در جدیدترین نسخه ویندوز مایکروسافت به نام تجاری ویندوز 7 وجود ندارد.
پایداری در کار مداوم بدون نیاز به راه اندازی مجدد سیستم یکی دیگر از مزیت های استفاده از تجهیزات سخت افزاری- نرم افزاری شرکت اپل است که به صرفه جویی زیادی در زمان کار با سیستم برای کاربر منجر می شود.
 از دیگر ویژگی های چشمگیر کار با محصولات سخت افزاری اپل استفاده این شرکت از تکنولوژی های منحصر به فرد است که هم به راحتی کار با این سیستم ها منجر می شود و هم باعث شگفتی کاربران در ساعات طولانی کار با این سخت افزار ها خواهد شد که نمونه بارز آن در نوت بوک های این شرکت قابل مشاهده است که در قسمت تاچ پد آن شما می توانید همزمان حتی با 4 انگشت دستوری را برای اجرا شدن به سیستمتان بدهید.
یکی از مزیت های منحصر به فرد نوت بوک های شرکت اپل میزان صرفه جویی این محصولات از منبع قدرت یعنی باتری خود است که در مدت بسیار کوتاهی هم شارژ مجدد می شود.
از دیگر ویژگی های سیستم عامل این شرکت که نسخه پلنگ برفی آن در چند ماه اخیر به بازار آمده سرعت بارگزاری آن در هنگام بارگزاری اولیه برای ورود به محیط کاربریش است که پس از نصب ویندوز 7 در کنار مکینتاش بر روی مک بوک این موضوع به خوبی قابل درک است.
در پست بعدی نحوه نصب ویندوز بر روی کامپیوترهای شرکت اپل را توضیح خواهم داد.
ادامه دارد...

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۴ دی ۸۸ ، ۱۱:۳۷
page24 حاج علی
امام ، علمدار اسلام ناب محمدی(ص)
امروز هم در دنیا اسلامى که با ظلم و زورگویى درافتد و چپاولگرى و فساد را محکوم کند، وجود دارد. این اسلام باید در انتظار دشمنى ابرقدرتها و امریکا و صهیونیستها و کمپانیهاى غارتگر عالم و سلاطین فاسد و رؤساى مفسد امروز دنیا باشد.
روزى که ما پشت سر امام عزیز و علمدار اسلام ناب، شعارهاى اسلام واقعى را مطرح مى‏کردیم، مى‏دانستیم که دشمنها و قدرتها و ابرقدرتها در مقابل ما صف‏آرایى مى‏کنند. در صدر اسلام هم همین‏گونه بود. آن روزى که یهودیها و منافقان و کفار و مشرکان، اطراف مدینه‏ى پیامبر را محاصره کردند و جنگ احزاب و خندق را به وجود آوردند، مؤمنین واقعى گفتند: «هذا ما وعدنااللَّه و رسوله»؛ این، چیز تازه‏یى نیست. خدا و رسولش به ما گفته بودند که بدها و شریرها و فاسدها علیه شما همدست خواهند شد. بنابراین، آنها چون صدق وعده‏ى الهى را دیدند، ایمانشان قویتر شد.
هرجا که اسلام واقعى آشکار شد، اگرچه قدرتهاى خبیث و پلید در مقابل آن صف‏آرایى کردند، اما انسانهاى پاک و دلهاى مطهر و روحهاى صاف و فطرتهاى پاک و ناآلوده، با همه‏ى توان و وجود از آن حمایت کردند. چرا ده میلیون انسان عزادار در ایام رحلت امام(ره) گرد پیکر مطهر آن بزرگوار جمع شدند و آن‏گونه بر سر و سینه‏ى خود مى‏زدند؟ چرا صدها میلیون مسلمان در سرتاسر عالم، به خاطر درگذشت یک انسان، این‏طور عزادار و داغدار شدند؟ محبوبیت امام ما به خاطر چه بود؟ جواب، یک کلمه است: به خاطر اسلام. خود آن بزرگوار این نکته را به ما یاد داد و خود او به ما فهماند و تأکید کرد که به خاطر اسلام، خدا دلها را متوجه انقلاب و رهبر و ملت ایران کرد. آن چیزى که به پاها و دلهاى شما قوّت داد، تا بتوانید راههاى طولانى را طى کنید و به این‏جا بیایید، اسلام ناب و مدافع مظلوم و ناسازگار با ظالم بود. این اسلام است که دلها را جذب و جمع مى‏کند و نیرویى عظیم و شکست‏ناپذیر به وجود مى‏آورد. راز اصلى همین نکته است، که ما باید آن را درست درک کنیم و همیشه به یاد داشته باشیم.
فرازی از بیانات مقام معظم رهبری در مراسم بیعت روحانیون و مسئولان و مردم استانهای فارس، هرمزگان، شهرهای قزوی، تاکستان و .... 21/4/1368
آرمان های بزرگ امام
آرمانهاى بزرگى که امام(ره) بیان مى‏کردند، عبارت بود از: مبارزه با استکبار جهانى، حفظ اعتدال قاطع در خط «نه شرقى و نه غربى»، اصرار فراوان بر استقلال حقیقى و همه‏جانبه‏ى ملت - خودکفایى به معناى کامل - پافشارى فراوان و تمام‏نشدنى بر حفظ اصول دینى و شرع و فقه اسلامى، ایجاد وحدت و همبستگى، توجه به ملتهاى مسلمان و مظلوم دنیا، عزت بخشیدن به اسلام و ملتهاى اسلامى و مرعوب نشدن در مقابل قدرتهاى جهانى، ایجاد قسط و عدل در جامعه‏ى اسلامى، حمایت بى‏دریغ و همیشگى از مستضعفان و محرومان و قشرهاى پایین جامعه و لزوم پرداختن به آنها. همه‏ى ما شاهد بودیم که امام در این خطوط، مصرانه و بدون تعلل، حرکتش را ادامه داد. ما باید راه و اعمال صالح و حرکت مداوم او را دنبال کنیم.
فرازی از بیانات مقام معظم رهبری در مراسم بیعت نخست وزیر، هیئت وزیران 17/3/1368
وفاداری به امام
اگر ما امام را دوست داریم - که واقعاً همین‏گونه است و هیچ‏کس نمى‏تواند تردید کند که ملت ایران در عشق و محبت به امام صادق نیست - باید راه و درس او را زنده نگهداریم و هدفهایش را، هدفهاى حقیقى و اصلى انقلاب به حساب آوریم و به سمت آنها حرکت کنیم و هدف دیگرى از خودمان درست نکنیم. هدفهاى امام(ره) مشخص و روشن است و احتیاج به کار زیاد ندارد.
حال که خداى متعال این‏طور مقدر کرد که بنده‏ى صالحش در نیمه‏ى این راه بار را به دیگران بسپارد و به ملکوت اعلى‏ بپیوندد و در جوار او آرام بگیرد، ما نخواهیم گذاشت این بار روى زمین بماند. باید همه‏ى آحاد ملت - کوچک و بزرگ - مسؤولان در سطوح مختلف و هرکس که کارى در دستش است، این نکته را حدیث نفس خود کند و پیمان ببندد که راه امام را ادامه دهد و به سمت هدفهاى او حرکت کند. در این صورت، عشق و محبت و ارادت و شاگردى ما نسبت به او صادق خواهد بود؛ والّا اگر در فراق او گریه کنیم و بر سر و سینه‏ى خود بزنیم، ولى راه او را از سمت دیگر ادامه دهیم، محبت و احترام و وفادارى ما صادقانه نخواهد بود. وفادارى این است که عیناً در همان خط و هدف او حرکت کنیم و به بیراهه نرویم.
از بیانات مقام معظم رهبری در مراسم بیعت با فرماندهان و اعضای کمیته‌های انقلاب اسلامی 18/3/1368
کار بزرگ امام(ره)
اولین کار بزرگ او، احیاى اسلام بود. دویست سال است که دستگاههاى استعمارى سعى کردند تا اسلام به دست فراموشى سپرده شود. یکى از نخست‏وزیرهاى انگلیس در جمع سیاستمداران استعمارى دنیا اعلام کرده بود که ما باید اسلام را در کشورهاى اسلامى منزوى کنیم! قبل و بعد از آن نیز پولهاى گزافى خرج شد تا اسلام در درجه‏ى اول از صحنه‏ى زندگى، و در درجه‏ى دوم از ذهن و عمل فردى انسانها خارج شود؛ چون مى‏دانستند این دین، بزرگترین مانع در راه چپاول قدرتهاى بزرگ و استکبارى است. امام ما اسلام را دوباره زنده کرد و به ذهن و عمل انسانها و صحنه‏ى سیاسى جهان برگرداند.
دومین کار بزرگ او، اعاده‏ى روح عزت به مسلمین بود. این‏گونه نبود که اسلام صرفاً در بحثها و تحلیلها و دانشگاهها و صحن جامعه و زندگى مردم مطرح شود؛ بلکه بر اثر نهضت امام ما، مسلمانها در همه جاى عالم احساس عزت کردند.
یک نفر مسلمان از کشورى بزرگ که مسلمین در آن در اقلیت قرار دارند، به من مى‏گفت: قبل از انقلاب اسلامى، مسلمان بودن خود را هرگز اظهار نمى‏کردیم. طبق فرهنگ آن کشور، همه اسم محلى داشتند، و هرچند خانواده‏هاى مسلمان روى بچه‏هاى خود اسم اسلامى مى‏گذاشتند، اما جرأت نمى‏کردند آن اسم را اظهار کنند و از بیان آن خجالت مى‏کشیدند! اما بعد از انقلاب شما، مردم ما با افتخار اسم اسلامى خود را مى‏گویند، و اگر از آنها بپرسند که شما چه کسى هستید، اول آن اسم اسلامى را با افتخار بر زبان مى‏آورند.
بنابراین، با کار بزرگى که امام(ره) انجام داد، مسلمانها در همه جاى دنیا احساس عزت مى‏کنند و به مسلمانى و اسلام خود مى‏بالند.
سومین کار بزرگ او این بود که به مسلمانها احساس درک امت اسلامى داد. قبل از این، مسلمانها در هر جاى دنیا که بودند، چیزى به نام امت اسلامى برایشان مطرح نبود و یا اصلاً جدى تلقى نمى‏شد. امروز همه‏ى مسلمانها در اقصاى آسیا تا قلب آفریقا و تمام خاورمیانه و در اروپا و امریکا، احساس مى‏کنند که جزو یک جامعه‏ى جهانىِ بزرگ به نام امت اسلامى هستند. امام احساس شعور نسبت به امت اسلامى را ایجاد کرد، که بزرگترین حربه براى دفاع از جوامع اسلامى در مقابل استکبار است.
چهارمین کار بزرگ او، ازاله‏ى یکى از مرتجعترین و پلیدترین و وابسته‏ترین رژیمهاى منطقه و جهان بود. ازاله‏ى حکومت پادشاهى در ایران، یکى از بزرگترین کارهایى بود که کسى مى‏توانست آن را تصور کند. ایران مهمترین دژ استعمار در منطقه‏ى خلیج‏فارس و خاورمیانه بود. این دژ، به دست امام ما در هم فرو ریخته شد.
کار پنجم او، ایجاد حکومتى بر مبناى اسلام بود؛ چیزى که به ذهن مسلمانها و غیرمسلمانها خطور نمى‏کرد، و خواب خوشى بود که مسلمانهاى ساده‏لوح هم هرگز آن را با خود تصور نمى‏کردند و نمى‏دیدند. امام(ره) در حد یک معجزه، به این خیال افسانه‏آمیز لباس واقعیت پوشاند.
کار ششم او، ایجاد نهضت اسلامى در عالم بود. قبل از انقلاب اسلامى، در بسیارى از کشورها و از جمله کشورهاى اسلامى، گروهها و جوانها و ناراضیها و آزادى‏طلبها، با ایدئولوژیهاى چپ وارد میدان مى‏شدند؛ اما بعد از انقلاب اسلامى، پایه و مبناى حرکتها و نهضتهاى آزادیبخش، اسلام شد. امروز در هر نقطه‏یى از دنیاى وسیع اسلام که جمعیت یا گروهى به انگیزه‏ى آزادیخواهى و ضدیت با استکبار حرکت مى‏کنند، مبنا و قاعده‏ى کار و امید و رکنشان، تفکر اسلامى است.
هفتمین کار بزرگ او، نگرشى جدید در فقه شیعه بود. فقاهت ما پایه‏هاى بسیار مستحکمى داشته و دارد. فقاهت شیعه، یکى از محکمترین فقاهتها و متکى به قواعد و اصول و مبانى بسیار مستحکمى است. امام عزیزمان این فقه مستحکم را در گستره‏یى وسیع و با نگرشى جهانى و حکومتى مورد توجه قرار داد و ابعادى از فقه را براى ما روشن کرد که قبل از آن روشن نبود.
کار هشتم او، ابطال باورهاى غلط در باب اخلاق فردى حکام بود. در دنیا پذیرفته شده است که کسانى که در رأس اجتماعات قرار مى‏گیرند، اخلاق فردىِ خاصى داشته باشند! تکبر ورزیدن، برخوردار بودن از زندگى راحت و مسرفانه، تجمل‏گرایى، خودرأیى و خودخواهى و امثال اینها، چیزهایى است که مردم دنیا قبول کردند که کسانى که در رأس حکومتها قرار مى‏گیرند، این اخلاق را داشته باشند. حتّى در کشورهاى انقلابى، انقلابیونى که تا دیروز زیر چادرها زندگى مى‏کردند و در دخمه‏ها مخفى مى‏شدند، به مجرد این‏که به حکومت مى‏رسند، وضع زندگیشان عوض مى‏شود و اخلاق حکومتیشان تغییر مى‏کند و همان وضعیتى را به خود مى‏گیرند که بقیه‏ى سلاطین و رؤساى عالم داشتند! ما از نزدیک چنین چیزى را دیده‏ایم؛ براى مردم هم مایه‏ى تعجب نیست.
امام ما این باور غلط را عوض کرد و نشان داد که رهبر محبوب و معشوق یک ملت و دیگر مسلمانان عالم، مى‏تواند زندگى زاهدانه‏یى داشته باشد و به جاى کاخهاى مجلل، در یک حسینیه از دیدارکنندگان پذیرایى کند و با لباس و زبان و اخلاق انبیا با مردم برخورد کند.
اگر دلهاى حکام و زمامداران به نور معرفت و حقیقت روشن شده باشد، تجمل و تشریفات و اسراف و برخورداریهاى زیاد و خودرأیى و تکبر و استکبار، جزو لوازم حتمى زمامدارى آنها محسوب نمى‏شود. از معجزات بزرگ آن بزرگوار این بود که هم در زندگى خود و هم در آن دستگاهى که به وجود آورده بود، نور معرفت و حقیقت تجلى یافته بود.
کار نهم او، احیاى روحیه‏ى غرور و خودباورى در ملت ایران بود. برادران عزیز! حکومتهاى استبدادى و فردى، سالهاى متمادى ملت ما را به صورت ملتى ضعیف و مستضعف و توسرى‏خور در آورده بودند؛ ملتى که از استعداد جوشان و خصلتهاى جمعىِ فوق‏العاده ممتاز برخوردار است و در طول تاریخ بعد از اسلام، این‏همه افتخارات علمى و سیاسى دارد.
قدرتهاى خارجى - مدتى انگلیسیها و مدتى هم روسها و دیگر دولتهاى اروپایى، و پس از آن امریکاییها - ملت ما را تحقیر کرده بودند. ملت ما هم باور کرده بود که قابلیت و لیاقت کارهاى بزرگ را ندارد، سازندگى از او بر نمى‏آید، ابتکار از او ساخته نیست و دیگران باید بر او آقایى کنند و به او زور بگویند! بنابراین، روح غرور و افتخار ملى را در ملت ما کشته بودند؛ ولى امام عزیز ما، روح غرور و افتخار ملى را در ملت ایران بیدار و زنده کردند.
در همان حال که ملت ما از احساسات و نخوتهاى بیجاى ناسیونالیستى - که استکبار عامل آن، و رژیم منحوس پهلوى مروجش بود - مبرا هستند، اما احساس عزت و قدرت مى‏کنند. امروز ملت ما از دست به دست هم دادن و توطئه‏ى مشترک شرق و غرب و ارتجاع نمى‏ترسند و احساس ضعف هم نمى‏کنند. جوانهاى ما احساس مى‏کنند که خودشان مى‏توانند کشورشان را بسازند. مردم ما احساس مى‏کنند که قدرت و توان آن را دارند که در مقابل تحمیلها و زورگوییهاى شرق و غرب بایستند. این روح عزت و خودباورى و غرور ملى و افتخارات حقیقى و اصیل را امام(ره) در ملت ما زنده کرد.
و بالاخره دهمین کار بزرگ او، اثبات این نکته بود که «نه شرقى و نه غربى»، یک اصل عملى و ممکن است. دیگران خیال مى‏کردند که یا باید به شرق متکى بود و یا به غرب، یا باید نان این قدرت را خورد و ستایشش کرد و یا آن قدرت را ! فکر نمى‏کردند که یک ملت بتواند هم به شرق و هم به غرب «نه» بگوید و بایستد و بماند و خود را روزبه‏روز ریشه‏دارتر کند؛ اما امام(ره) این نکته را ثابت کرد.
فرازی از خطبه‌های نماز جمعه 23/4/1368
وظیفه ما در قبال راه امام
دشمنان زخم‏خورده و کمین‏کرده‏ى انقلاب، سالها انتظار چنین روزهایى را کشیده‏اند و اکنون همچون خفاشانى که غروب خورشید را انتظار مى‏برند، در صدد تحرکات خبیث و پلید خود مى‏باشند. اگرچه طوفان احساسات مقدس ملت، که این روزها همچون آتشفشانى فضاى کشور را گداخته، به بدخواهان و فتنه‏انگیزان داخلى و نیز به دشمنان کینه‏ورز خارجى، مجال هیچ‏گونه شرارت نخواهد داد و هر حرکتى بر علیه نظام مقدس جمهورى اسلامى را، که ارزنده‏ترین میراث رهبرکبیر و فقید ماست، به آتش خواهد کشید، ولى حفظ آمادگى و هشیارى و حضور در صحنه و حساس بودن در برابر تحرکات مشکوک، امروز از جمله‏ى فرایض عمومى است.
استکبار جهانى از لحظه‏ى پیروزى انقلاب اسلامى تاکنون، هرگز سوداى تضعیف، بلکه محو جمهورى اسلامى را از سر بیرون نکرده؛ همچنان که از هیچ اقدام ممکن و مقرون‏به‏صرفه نیز در این راه خوددارى نورزیده است، و تا آنگاه که ملت و مسؤولان جمهورى اسلامى، پایبند به استقلال و عزت ملى و اصول اسلامى خود مى‏باشند، این انگیزه را در خود نگاه خواهد داشت؛ منتها به فضل و مدد الهى و بنابر قوانین خلقت و تاریخ، در برابر عزم و اراده و آمادگى ملت، کارى از او ساخته نبوده و کید و مکر او به جایى نرسیده است و به خواست خداوند، همواره نیز همین‏گونه خواهد بود؛ ان‏شاءاللَّه.
لذا این‏جانب، از همه‏ى آحاد ملت و اقشار گوناگون مى‏خواهم که حفظ آمادگى و هشیارى و توجه به توطئه‏هاى دشمنان را فریضه‏ى انقلابى خود بدانند و نیات پلید دشمنان را از موضعگیریهاى سیاسى و تبلیغاتى جهانى آنان و نیز از شایعه‏پردازیها و ایجاد مضیقه‏هاى اقتصادى کشف کنند و بدانند که در صورت آمادگى و هشیارى، همه‏ى توطئه‏هاى دشمن خنثى مى‏گردد و پیروزى از آنِ ملت ایران خواهد بود.
همان‏طور که رهبر کبیر و عزیز ما بارها تکرار مى‏کردند و در وصیت‏نامه‏ى سیاسى، الهى خود نیز بر آن تأکید ورزیده‏اند، وحدت کلمه و وحدت صفوف ملت ما که رمز پیروزى انقلاب بود، رمز بقا و سلامت و تداوم آن نیز هست. تقسیم شدن ملت به گروهها و دسته‏هاى متعارض و عمده کردن اختلافات کم‏اهمیت و احساسات غیرمنطقى و به فراموشى سپردن اصول مهمى که میان همه‏ى ملت ما و لااقل میان اکثریت عظیمى از آنان مشترک است، و به فراموشى سپردن حضور دشمن و خطرات جبران‏ناپذیر ناشى از آن، بزرگترین فاجعه براى ملتى است که مى‏خواهد حق تضییع‏شده‏ى خود را احیا کند و خود را از وابستگى به بیگانگان برهاند....
فرازی از پیام رهبر معظم انقلاب اسلامی به ملت شریف ایران در تجلیل از امام خمینی(ره) 18/3/1368
پیمان ما با راه امام
ما با خدا پیمان بسته‏ایم راه امام خمینى(اعلى‏اللَّه‏قدره) را که راه اسلام و قرآن و راه عزت مسلمین است، دنبال کنیم. سیاست «نه شرقى و نه غربى»، حمایت از مستضعفان و مظلومان، دفاع از وحدت و حرکت امت بزرگ اسلامى و فایق آمدن بر عوامل اختلاف و دوگانگى مسلمین در سطح جهان، و مجاهدت براى ایجاد مدینه‏ى فاضله‏ى اسلامى، و تکیه بر جانبدارى از قشرهاى محروم و کوخ‏نشین، و به کار گرفتن همه‏ى عوامل و امکانات براى بازسازى کشور در سطح داخلى کشور، خطوط اصلى برنامه‏هاى ماست. هدف اصلى از این‏همه، زنده کردن دوباره‏ى اسلام و بازگشت به ارزشهاى قرآن است و ما یک سر مو از این هدف عقب نخواهیم نشست.
فرازی از پیام مقام معظم رهبری به حجاج بیت‌الله الحرام 14/4/1368
شاخصهای مکتب سیاسی امام
من مى‏خواهم روى مکتب سیاسى امام تکیه کنم. مکتب سیاسى امام نمى‏تواند از شخصیت پُرجاذبه‏ى امام جدا شود. راز موفقیت امام در مکتبى است که عرضه کرد و توانست آن را به‏طور مجسم و به‏صورت یک نظام، در مقابل چشم مردم جهان قرار دهد. البته انقلاب عظیم اسلامى ما به‏دست مردم به پیروزى رسید و ملت ایران عمق توانایى‏ها و ظرفیت فراوان خود را نشان داد؛ اما این ملت بدون امام و مکتب سیاسى او قادر به چنین کار بزرگى نبود. مکتب سیاسى امام میدانى را باز مى‏کند که گستره‏ى آن حتّى از تشکیل نظام اسلامى هم وسیع‏تر است. مکتب سیاسى‏یى که امام آن را مطرح و براى آن مجاهدت کرد و آن را تجسم و عینیت بخشید، براى بشریت و براى دنیا حرف تازه دارد و راه تازه پیشنهاد مى‏کند. چیزهایى در این مکتب وجود دارد که بشریت تشنه‏ى آنهاست؛ لذا کهنه نمى‏شود. کسانى که سعى مى‏کنند امام بزرگوار ما را به عنوان یک شخصیت متعلق به تاریخ و متعلق به گذشته معرفى کنند، در تلاشِ خود موفق نخواهند شد. امام در مکتب سیاسى خود زنده است، و تا این مکتب سیاسى زنده است، حضور و وجود امام در میان امت اسلامى، بلکه در میان بشریت، منشأ آثار بزرگ و ماندگار است.
مکتب سیاسى امام داراى شاخصهایى است. من امروز چند خط از خطوط برجسته‏ى این مکتب را در این‏جا بیان مى‏کنم. یکى از این خطوط این است که در مکتب سیاسى امام، معنویت با سیاست در هم تنیده است. در مکتب سیاسى امام، معنویت از سیاست جدا نیست؛ سیاست و عرفان، سیاست و اخلاق. امام که تجسم مکتب سیاسىِ خود بود، سیاست و معنویت را با هم داشت و همین را دنبال مى‏کرد؛ حتّى در مبارزات سیاسى، کانون اصلى در رفتار امام، معنویت او بود. همه‏ى رفتارها و همه‏ى مواضع امام حول محور خدا و معنویت دور مى‏زد. امام به اراده‏ى تشریعى پروردگار اعتقاد و به اراده‏ى تکوینىِ او اعتماد داشت و مى‏دانست کسى که در راه تحقق شریعت الهى حرکت مى‏کند، قوانین و سنت‏هاى آفرینش کمک گار اوست. او معتقد بود که: «وللَّه جنود السّماوات و الأرض و کان اللَّه عزیزاً حکیما». امام قوانین شریعت را بستر حرکت خود مى‏دانست و علائم راهنماى حرکت خود به‏شمار مى‏آورد. حرکت امام براى سعادت کشور و ملت، بر مبناى هدایت شریعت اسلامى بود؛ لذا «تکلیف الهى» براى امام کلید سعادت به‏حساب مى‏آمد و او را به هدفهاى بزرگِ آرمانى خود مى‏رساند...
شاخص دوم، اعتقاد راسخ و صادقانه به نقش مردم است؛ هم کرامت انسان، هم تعیین‏کننده بودن اراده‏ى انسان. در مکتب سیاسى امام، هویت انسانى، هم ارزشمند و داراى کرامت است، هم قدرتمند و کارساز است. نتیجه‏ى ارزشمندى و کرامت داشتن این است که در اداره‏ى سرنوشت بشر و یک جامعه، آراء مردم باید نقش اساسى ایفا کند. لذا مردم‏سالارى در مکتب سیاسى امام بزرگوار ما - که از متن اسلام گرفته شده است - مردم‏سالارىِ حقیقى است؛ مثل مردم‏سالارى امریکایى و امثال آن، شعار و فریب و اغواگرىِ ذهنهاى مردم نیست
شاخص سوم از شاخصهاى مکتب سیاسى امام، نگاه بین‏المللى و جهانىِ این مکتب است. مخاطب امام در سخن و ایده‏ى سیاسى خود، بشریت است؛ نه فقط ملت ایران. ملت ایران این پیام را به گوش جان شنید، پایش ایستاد، برایش مبارزه کرد و توانست عزت و استقلال خود را به‏دست آورد؛ اما مخاطب این پیام، همه‏ى بشریت است. مکتب سیاسى امام این خیر و استقلال و عزت و ایمان را براى همه‏ى امت اسلامى و همه‏ى بشریت مى‏خواهد؛ این رسالتى است بر دوش یک انسان مسلمان. البته تفاوت امام با کسانى که براى خود رسالت جهانى قائلند، این است که مکتب سیاسى امام با توپ و تانک و اسلحه و شکنجه نمى‏خواهد ملتى را به فکر و به راه خود معتقد کند. امریکایى‏ها هم مى‏گویند ما رسالت داریم در دنیا حقوق بشر و دمکراسى را توسعه دهیم. راه گسترش دمکراسى، کاربرد بمب اتم در هیروشیماست؟! توپ و تانک و جنگ‏افروزى و کودتاگرى در امریکاى لاتین و آفریقاست؟! امروز هم در خاورمیانه این همه دغل بازى و فریبگرى و ظلم و جنایت به چشم مى‏خورد. با این وسایل مى‏خواهند حقوق بشر و رسالت جهانى‏شان را گسترش دهند! مکتب سیاسى اسلام فکر درست و سخن نوى خود را با تبیین در فضاى ذهن بشریت رها مى‏کند و مثل نسیم بهارى و عطر گلها در همه‏جا مى‏پیچد...
شاخص مهم دیگر مکتب سیاسى امام بزرگوار ما پاسدارى از ارزشهاست، که مظهر آن را امام بزرگوار در تبیین مسأله‏ى ولایت‏فقیه روشن کردند. از اول انقلاب اسلامى و پیروزى انقلاب و تشکیل نظام اسلامى، بسیارى سعى کرده‏اند مسأله‏ى ولایت‏فقیه را نادرست، بد و برخلاف واقع معرفى کنند؛ برداشتهاى خلاف واقع و دروغ و خواسته‏ها و توقعات غیرمنطبق با متن نظام سیاسى اسلام و فکر سیاسى امام بزرگوار. این‏که گاهى مى‏شنوید تبلیغاتچى‏هاى مجذوب دشمنان این حرفها را مى‏پراکنند، مربوط به امروز نیست؛ از اول، همین جریانات و دست‏آموزها و تبلیغاتِ دیگران این حرفها را مطرح مى‏کردند....
آخرین نکته ‌ای که به عنوان شاخصه ی مکتب سیاسی امام عرض می کنم مسئله عدالت اجتماعی است عدالت اجتماعی یکی از مهمترین و اصلی ترین خطوط در مکتب سیاسی امام بزرگوار ماست. در همه ی برنامه‌های حکومت –در قانونگذاری و در اجرا و در قضا-باید عدالت اجتماعی وپرکردن شکافهای طبقاتی- مورد نظر و هدف باشد.
فرازی از بیانات مقام معظم رهبری در مراسم پانزدهمین سالگرد ارتحال امام خمینی(ره) 14/3/1383
۱ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۶ دی ۸۸ ، ۱۴:۲۶
page24 حاج علی
بسم الله الرحمن الرحیم
" و [دشمنان] مکر ورزیدند و خدا [در پاسخشان] مکر در میان آورد و خداوند بهترین مکرانگیزان است " *
و عاشورای 1431 نیز رسید...
بارها زمانیکه زیارت عاشورا می خواندم فکرم به این مشغول میشد که چگونه برخی مسلمان نماهای بی بصیرت در روز عاشورا علاوه بر آن جنایت آفرینی ها هلهله و شادی کردند برای قتل امام حسین(ع) و خلق آن رذالت ها!
" ...وَ هَذا یَوْمٌ فَرِحَتْ به ال زِیادٍ وَ الُ مَروانَ بِقَتلِکُمْ اَلحسُیَن صَلواتُ اللهِ عَلیهِ اَللهُمَّ فَضاعَفْ عَلیهمُ اللعنَ منکَ وَالعذابِ الأَلیمَ "
اما امروز پس از آنکه فتنه فتنه گران داخلی و خارجی بر سر راه کشتی انقلاب اسلامی که تنها به برکت حضور ناخدایی شجاع و آگاه با شکست مواجه شد، خداوند همه مهر و مهرورز بار دیگر اراده کرد تا مکر فتنه گران را به خودشان بازگرداند و پرده از چهره منافقانه آنان بیاندازد.
درست است که دیدن تصاویر اغتشاشگران در روز عاشورای امام حسین(ع) که حتی شراب خواران و متخلفان نیز در این روز حرمت نگاه میدارند قلب هر مومن انقلابی را می فشارد، اما اگر نگاهی تاریخی و دینی به این حادثه بیاندازیم می بینیم که این مکر خداست که هر قومی خود، خودش را به هلاکت بیاندازد و این قوم فتنه که در راس آنان امروز آمریکا و صهیونیست ها قرار دارند نیز با نوکران و جیره خواران ساده لوح داخلیشان خود، خودشان را دارند به ورطه نابودی، خفت و بی آبرویی می اندازند که همچنان ادامه دارد و دلیلش چیزی نیست جز اینکه سران فتنه امروز شکم هایشان از مال حرام پر شده است و این تکرار همان حرام لقمه هایی است که در روز عاشورا بر روی امام حسین(ع) شمشیر کشیدند.
ادامه این روند در بیانه 17 موسوی که امروز مهره سوخته فتنه گران به حساب می آید خود گواه خوبی بر این حدیث گوهر بار امام سجاد(ع) است که می فرماید" خداوندا شکر ترا که دشمنان ما را از احمق های روز زمین خلق نمودی " و حماقت موسوی آنجاست که هلهله کنان مست در روز عاشورا را "مردمی خداجو می خواند" که این ریشه ای تاریخی نیز دارد.
عمر سعد نیز شمشیر کشندگان در برابر "حجت خدایعنی امام معصوم(ع) " را خیل الله خواند!
این بیانیه ها یک طرف و حمایت بی چون و چرای شبکه های سلطنت طلب، مارکسیستها، سکولار ها و لیبرال ها یک طرف دیگر!!! و حال سوال تاریخی اینجا مطرح می شود که آقایان موسوی، کروبی و خاتمی: فاین تذهبون؟؟؟"
اما چون تاریخ در حال تکرار است دلسوزان و وفادان واقعی به انقلاب، امام راحل(ره) و مقام معظم رهبری هیچ نگرانی ندارند چرا که سرانجام فتنه گران بهتر از اولی، دومی و سومی(ل.ع) و معاویه ها نخواهد بود و زباله دان تاریخ به زودی این گرگ صفتان بی رحم با شکم های مملو از بیت المال را به زودی در خود خرد خواهد کرد.
سرنوشت امثال سران فتنه و طرفداران افراطی و متعصبشان را تنها در این قسمت از زیارت عاشورا می توان به وضوح تماشا کرد:
اللهمَ خُصَّ انتَ اَوّل ظالم باللعن منی وَابدَءُ به اولاًثمَّ الثانی وَالثالث َوَالرابعَ اللهمَّ العنِ یزید خامساً و العن عبیدَ اللهِ بن زیادٍ و ابن مرجانةَ و عمربن سعد وَ شمراً و ال ابی سفیانَ وَال زیاد و ال مروان و الی یوم القیامَة...
لینک های زیر را هم ببینید:
بیانیه 17 موسوی اینبار با حذف الله
رمز گشایی از جزوه آقای مشاور
دیدارهای هفتگی مهدی هاشمی با خانواده‌اش در امارات
طرح آشتی ملی یا دالانی برای فرار سران فتنه؟
پ.ن:
1.در این شب های محرم ما رو از دعای خیرتون محروم نکنید
2.کاش تمام دعای ما در این عصر فتنه این باشد: خدایا عاقبت ما را ختم به خیر بگردان و ما را در راه امام حسین(ع) ثابت قدم بگردان تا به ما به سمت امام زمانمان(عج) حرکت کنیم.
* سوره آل عمران/آیه 54
۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۴ دی ۸۸ ، ۱۲:۱۴
page24 حاج علی
عالم جان بی حسین بن علی جانان ندارد
 هر که بر او دل نبندد دل ندارد
 سوره والفجر مدحی از خدا در باره او
 ساکنان آسمانها در زمین آواره او

….
 کاروان دل طواف آورده بر گهواره او
…هم به خون اقبال داده
…هم به فطرس بال داده
…هم به عالم حال داده
 حال عشاقش بود از چشم گوهر بار پیدا
ای خدا را عبد و در ملک خدا کارت خدایی است…
زیارت عاشورا را باز میکنم، السلام علیک یا ابا عبدالله…و باز می خوانمش…یا ابا عبدالله…
امام حسین(ع)، امام عشاق است، امامی است که آسمانها و زمین به داشتنش افتخار می‌کنند، دوست و دشمن، شیعه و غیر شیعه عاشقانه دوستش دارند، یک دل داشت و همه چیزش را با آن دل به پروردگار همه مهر و مهرورز هدیه داد و خدا نیز تمام دل های روی زمین و آسمانها را به او بخشید…آری اوست امام مهربان ما که همه ناخودآگاه صبح و شام صدایش می زنند، یا حسین(ع) و یا هنگامی که آب یخ و گورایی می نوشند، به یاد مظلومیتش در صحرای کربلا ذکر” سلام بر لب تشنه حسین(ع) ” را بر زبان جای می کنند…
آری، اما تشنگی او یک طرف!! او می دانست تشنه می شود اما باز هم به راه خود ادامه داد، او حتی می دانست شهید می شود! ایثار، شجاعت، ایستادگی در برابر ظلم و ظالم، هدایت کردن دشمن تا آخرین لحظات و دفاع از ولایت، اهداف او برای حضور در کربلا بود، زنده کردن دین جدش، رسول لله(ص) که در غدیر و با نوای “من کنت مولاه، فهذا علی مولاه” تکمیل شد، هدف اصلی او بود و با نثار خون و ایستادگیش دستگاه ظلم وجور را در هم کوبید تا امروز پس از ۱۴۰۰ سال ما منتظر باشیم، منتظر مصلحی که مهرش عالم گیر است…امام مهربانی که آمدنش همه با خوبی، آرامش، وصال، نیکی، گذشت و انسانیت است و هوای آلوده، فاسد و سیاه زمین که بوی خون همه جایش را گرفته با آمدنش به بوی عطر معنویت و یاد خدا تبدیل می شود…آری، به انتهای دعا می رسیم… الهم العن اول الظالم الظلم حق محمد و آل محمد…خداوندا، لعنت بفرست بر اولین کسانی که در سقیفه ظلم کردند بر اهل البیت(ع)، خاندان پیامبر خوبی ها(ص)… دستها را بر روی سینه می گذارم…السلام علیک یا ابا عبدالله و علی الارواح التی حلت بفنائک…و لا جعله الله آخر العهد منی لزیارتکم… خدا، این زیارت رو آخرین زیارتم قرار نده…به آخر دعا رسیدیم..سجده می کنیم در برابر معبودمان، تنها سجده است که انسان را از زمین دور می کند…اللهم لک الحمد، حمد الشاکرین، لک علی مصابهم، الحمدلله علی عظیم رزیتی، اللهم الرزقنی شفاعه الحسین(ع)، یوم الورود و ثبت لی قدم صدق عندک مع الحسین و اصحاب الحسین(ع)…خداوندا، تو را ستایش می کنم به ستایش شکرگزاران ت، بر غم و اندوهی که به من در مصیبت حسین(ع) رسید، حمد خدا را بر عزاداری و اندوه و غم بزرگ من، پروردگارا، شفاعت امام حسین(ع) را روزی که بر تو وارد می شوم نصیبم بگردان، مرا نزد خود ثابت قدم بدار به صدق و صفا با امام حسین(ع) و اصحابش که در راه تو جانشان را نزد حسین(ع) فدا کردند تا با آنان باشم.. اینجاست لحظه وصال… خدایا مرا ثابت قدم کن و حفظم کن در برابر فتنه های آخر الزمان…” بیائید امسال ما به سمت امام زمانمان(عج) حرکت کنیم با اعتقاد به این بیت شعر" دیگر نگویمت که بیا دست من بگیر...گویم گرفته ای ز عنایت رها نکن " 
 التماس دعا
یا علی
۱ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۳ دی ۸۸ ، ۰۱:۰۱
page24 حاج علی